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明仁德早读教研  2016年5月

发表时间:2016-05-05 13:46



   今日为二十四节气的“立夏”,在刘老师一首陆游的小诗中开启了明仁德光明的一天,也开启了一六年繁花似锦的夏天。


刘老师:    


“今日立夏,读一首关于立夏的诗。

立夏前二日作

陆游

晨起披衣出草堂,

轩窗已自喜微凉。

余春只有二三日,

烂醉恨无千百场。

芳草自随征路远,

游丝不及客愁长。

残红一片无寻处,

分付年华与蜜房。 ”







      而今天早读读的是乡党第十,看似平淡无奇的衣食住行也引起了大家的深思。


乡党第十

  “孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。

  朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。

  君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

  入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

  执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

  君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

  齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。

  食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

  席不正,不坐。

  乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。

  问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

  厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

  君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

  入太庙,每事问。

  朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

  寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

  升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

  色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。”





在大家齐声朗读三遍后

汪老师读出了:“食不语,寝不言。”;

万老师读出了民族气节;

王老师读出了奶奶的谆谆教诲;








吕老师读出了中西文化差异:我们中华民族愿意耐心等待与西方立竿见影的不同思维方式;

郝老师读出了衣食气节;

张老师读出了不同问题不同对待。




李老师读出了规规矩矩;

郝老师读出了做好每一件小事,就是大事;

侯老师读出了不拖沓、规矩、整齐;













简简单单的晨读,不简单的“百花齐放”,国学在我们每个人心中。


二零一六年 、仲夏、

                                                                                     


文章分类: 教务教研动态
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